Что делать будем? Мне кажется, что надо выработать какие-то единые постулаты. Потому что мы рискуем на полигоне играть в несколько разных игр, чего бы совсем не хотелось.

Я пока что не слышу конструктива. Что именно тебя притомило, как ты видишь себе эти основы - хотя в самых общих чертах? Я готова помочь, но, может, у нас с тобой тоже разное понимание толкиновских моделей?

Личное мнение про нолдор - это скорее похоже на древнюю грецию.

Каждый себе герой, и каждый вождь своего небольшого анклава (Малого Дома например, или боевого отряда). Но есть высшие среди равных. Они пользуются уважением и почетом, однако это не значит, что они его не могут потерять. Слово знатность принимает свое наипервейшее значение - самый значимый, самый известный.

Еще существует служба, и ее кодекс, основанный на клятве верности (как я понимаю в основном пожизненной). Срок службы (наприер людей при эльфийских королях) заканчивается, но клятва вернгости не снимается вовсе. Просто исчезают обязанности.

Теперь о королях нолдор - потомки древнейших родов, знатнейших основателей рода нолдор. Сами основатели государств. Вожди с большой буквы. Вот так примероно их и надо воспринимать. Без лишней вассальной мишуры.

Есть еще понятие - мой король. Это уже глубоко личное, и его трудно на первый взгляд отличить от феодального боголепия. Однако не все так просто, хоть королей и не выбирают, но "своим королем" называют по собственной воле. Это понятие не предусматривает обязательную службу, и даже верность. Скорее это осознанный выбор, или принятие сложившейся ситуации как данной. "Я принадлежу этому народу, и это мой король".

И последнее - добавьте к этому то, чо подобная система существует уже несколько тысяч лет. Она устоялась, хотя и была значительная свобода выбора после прихода в Белерианд. Это значит, что "смена гражданства" или другие подобные телодвижения весьма и весьма болезненны для эльфа, ибо нарушают тысячилетние уклады, разрушают сложившийся социальный мир вокруг него и в его голове. Вспомните изгнания тех, кто побывал в плену - это серьезная ломка и для них и для окружающих.

Я писал больше о нольдор. Есть все таки большая разница. Вот синдары - это скорее византия. Распиши поподробнее, раз уж эта тема поднята отдельно.

Без шуток, я бы сказал скорее орды Тимучина. Вождь обожествляется, право сильного и строгая дисциплина.

То Dias. И с чего у нас вдруг византийский феодализм? Или вообще феодализм?
Я бы сказал, что скорее аналог клана, но разросшегося.

А на тему Ангбанда... Интересно, как сочетаются право сильного и строгая дисциплина?

Может быть будет проще будет выработать нечто обьединяющее исходя из этического компонента мира, чего-то главного в нем.
Правда пока то главное найдешь, напрочь со всеми перекусаешься   .
А вообще многие замечания по типу "не знаю как, но не так" происходят из слов: "разве ж это клоуны? Это ж педики. Вот у моей тети Софы в борделе были педики, так то ж были клоуны..." (еврейский акцент)

Строгая дисциплина во внутренней политике и право сильного - во внешней

Мой друг Хасан. В том, что эльфийские королевства Белерианда, у которых систему власти взял позднее Нуменор, имели систему Византии, схожусь не только я один. Читайте статьи в Арде-на-Куличках. И феодализм там был своеобразный. Именно когда Византия стала переходить на систему европейского классического феодализма - это ее и погубило. Все таки классическая система централизации власти в сочетании с феодализмом более жизнеспособна. Ну а Западная Европа - дикари и есть. Быдло, которое разрушило государство, само еле вылезло и всех учит жизни. Прямо почти как США.

я знаю